RENACIMIENTO TABLAS INFORMATIVAS

Filosofia from Nicole Parra

AGUSTÍN DE HIPONA

Aurelio Agustín nació el 13 de octubre del 354 en Tagaste, ciudad situada en la antigua provincia romana de Numidia (actual Argelia) Agustín de Hipona es el creador del sistema filosófico cristiano más influyente en la Edad Media y en el pensamiento cristiano hasta la aparición de Tomás de Aquino (s. XIII). Es, por tanto, el primero en elaborar un sistema completo de pensamiento cristiano.Pero el no fue un verdadero cristiano desde pequeño Agustín  lleva en Cartago una vida “desordenada”. Convive con una mujer -cuyo nombre no revela en susConfesiones- durante 14 años y con la que tendrá un hijo, Adeodato, en el año 372. 

La lectura del Hortensius (exhortación a la filosofía donde pasaba revista a las doctrinas filosóficas más importantes, hoy perdida) de Cicerón le causa una honda impresión. Lee las Sagradas Escrituras y se adhiere al maniqueísmo en el que permanecerá durante nueve años, interesado por la explicación racional del universo y por su solución al problema del mal.En el año 391 se traslada a Hipona, ciudad cercana a Tagaste, en la costa, donde será consagrado sacerdote, en el 396 obispo auxiliar y, finalmente, obispo. Es la etapa más productiva de su vida, además de sus más de trescientos sermones y doscientas cartas, escribe sus obras  más importantes. Muere el 28 de agosto del 430, estando sitiada Hipona por los vándalos de Genserico, poco antes de que la ciudad fuera completamente arrasada.

OBRAS ESCRITAS:

-De Magistro ( año 389 d.C.)

- De fide et símbolo ( Predicación; año 393 d.C.)

- Confesiones (del 397 al 398 d.C.)

 -22 libros de La Ciudad de Dios ( del 413 al 426 d.C. )

 -Retractiones - veredicto sobre los anteriores libros - (año 428 d. C. )

-Epístolas - 270 en edición benedictina - ( entre el 386 y el 429 d.C

IDEAS PRINCIPALES:

- San Agustín se eleva de lo verdadero singular a la verdad una, gracias a la que todo lo verdadero es verdadero para tener participación en ella

-Modos de enfrentarse a la realidad: a través de la fe y a través de la razón

-Si creéis no entenderéis

-Es el conocimiento de dios y del Alma, y todo ello en el horizonte de la verdad

CONCEPTOS: 

- EL HOMBRE :Agustín define al hombre como un compuesto de dos elementos: alma y cuerpo. El alma, al igual que Platón, se identifica con la razón, es la que define propiamente al hombre y es una sustancia dotada de razón destinada a regir un cuerpo.

-CONOCIMIENTO: Hechos o información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto referente a la realidad .Lo que se adquiere como contenido intelectual relativo a un campo determinado o a la totalidad del universo.

-FE:  La fe  es la seguridad o confianza en una persona, cosa, deidad, opinión, doctrinas o enseñanzas de una religión. También puede definirse como la creencia que no está sustentada en pruebas, además de la seguridad producto en algún grado de una promesa

CRITICA

´´Modos de enfrentarse a la realidad: a través de la fe y a través de la razón´´

Para nosotros esta tesis es verdadera ya que la fe y  la razón son aquellas que nos permiten  el conocimiento verdadero, son las que nos hacen sentir seguro en toma de decisiones y nos hacen en gran sentido razonar de manera coherente 

FILOSOFIA MEDIEVAL Y RENACIMIENTO.

ACTIVIDADES.

1. Escribe 3  características de la filosofía patristica .

   - Su nombre se dio por la iglesia católica , aunque al principio no quería saber nada de la filosofía después la aceptaron gracia San Agustín.

  - en el siglo IV la patristica alcanza su plena madurez , es el momento en que las controversias han alcanzado su mayor agudeza y el gran movimiento maniqueo que se extienden de oriente a occidente.

  -En el siglo IV el pensamiento cristiano ha adquirido profundidad y claridad y también vigencia social en el Imperio Romano.

2. Como refuta  Agustín en escepticismo.

 Agustín Dice que ´´se podrá dudar todo lo que se quiere; de lo que no se puede dudar es de la misma duda´´el buscaba la verdad de la verdad de las matemáticas buscaba como y porque daban los resultados, como 2+5 es 7    y    5+2 es 7 dice que no se puede dudar que todo lo que existe es por algo.

3. Escribe 4 tesis relacionadas con las definiciones b,c,d,e; respectivamente.

B. Dios es la verdad, y el es único que crea y tiene la razón de las cosas 

C. Dios es el que crea y es un acto libre de EL.

D.dice que el hombre es propiamente el alma

E.el bien es la voluntad de Dios es cuando El quiera y como El quiera

4. Que es el escolaticismo

El Escolaticismo el movimiento filosofico y teologico que intento utilizaer la razon natural humana, fue utilixado principalmete en las escuelas y universidades medievales de Europa en los siglos XI y XV su finalidad era incrementar un sistema ordenado para saber sobre el cristianismo .

5. Aspectos del escolasticismo

. Lo que da unidad a todo el movimiento escolástico son las metas comunes.

. Su convicción de la armonía fundamental entre razón y revelación.

. El uso de la lógica y el vocabulario filosófico de Aristóteles en la enseñanza.

. enseñar un texto por medio de un comentario de alguna autoridad aceptada

. Los primeros escolásticos empezaron asumiendo como ortodoxia intelectual el contenido de los textos que estaban comentando.

6. Escribe cuales fueron los filósofos de la escolástica

San Anselmo y Santo Tomás, Juan Escoto Erígena, San Alberto Magno

7. Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan Escoto Eriugena

-Que el mundo es eterno -El intelecto activo es común a todos los hombres -Que el alma esta dividida en una parte individual parecerá (intelecto pasivo) y otra divina y eterna ( intelecto activo). -El intelecto activo se convierte en intelecto pasivo cuando se halla unido al alma humana.

8. Explique en que consiste el argumento ontológico de San Anselmo

La ontologia de San Anselmo consiste en argumentar la existencia de DIOS ya que se duda de tal existencia ya que se estaria afirmando que es posible por definicion dios existe. 

9 Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Pedro Abelardo

-La si la torre en cuestión se destruye, todavía podemos imaginarla.

- No se pueden demostrar y conocer experimentalmente los misterios

-"El verdadero conocimiento de las cosas es el que nos proporcionan los sentidos y la imaginación, mientras que la inteligencia solamente nos llevaría a la opinión

10 Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Averroes

- Dios es el "primer motor", la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real

-Rechazó el concepto de la creación del mundo en el tiempo

-Dios es el "primer motor", la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real

11- Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de maimonedes

. Maimonedes Primero surgió su opinión madurada En De Unitate intellectus contra averroístas

.El organizo el conocimiento de su tiempo y lo coloco al servicio de su fe

.maimonedes y salomón ben lleuda ibn gabirol, y Sus Procederes en tradición de elastisitas

12- Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de tomas de Aquino

.tomas de Aquino fue ordenado sacerdote de 1250y empezaba a impartir clase en la universidad de parís

.Tomas de Aquino se le concedió un doctorado en tecnología y fue nombrado profesor de filosofía

 . Tomas de Aquino el pensamiento occidental occidental de él había estado  dominado por la filosofía de san Agustín

.Tomas siempre tomaba su opinión madurada mente

. El siempre organizaba el conocimiento de sus tiempos

.tomas fue un autor prolífico en extremo con acerca de 800 obras atribuidas

13- Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns escoto

.Juan Duns teología filosofo escoceses creadores de la escuela escolástica llamada escotismo

. Duns escoto el analizaba con precisión los conceptos de casualidad y posibilidad

.escoto siempre fue un realista en la filosofía pero también se distinguía en ciertas materias

.Duns escoto siempre tenía su manera directa, intuitiva, de todas aquellas cosas concretas 

.Duns Escoto fue uno de los más profundos y refinados teólogos y filósofos medievales

14- Explica el nominalismo de Ockham

 

Es uno de los mas importantes, es uno de los que pretendía eliminar alguna cosas de su “navaja” el mantiene un ultimo termino de algunas maneras de pensar pasadas de una forma practica y resumida son ideas ejemplares a base de los seres mientras que el sigue estando firme con su pensamiento conceptualista o mejor dicho nomalista el trataba de tener varios pensamientos en silencio

15- En qué consiste el conocimiento intuitivo según Ockham?

El era una persona basada en buscarle una forma de pensamiento un poco diferente a la de los demás se ingenia sostener que exite universales o que no tiene una realidad poca trata de ver las cosas un poco mas al fondo y de hay sus ideas

16- Qué son los universales

Hay tres clases de signos que serian Los que son PROFERIDOS son aquella que son las palabras habladas ESCRITAS algo que queda escrito y lo que se refieren a PENSADOS MENTALMENTE aquello que todos pensamos y que aveces no somos capaces de decir y lo callamos pero lo tenemos en la mente

Antes se decían que no tenían alguna existencia real en este momento nos preguntamos que estoy diciendo y porque lo estoy diciendo analizamos lo que hablamos y las cuales se conviertes en signos o señales de las mismas

17- En qué consiste la Navaja de Ockham

Esto da a que dos teorías son iguales se da por decir que tienen las mismas condiciones el principio de la economía no hay que decir y pensar las cosas solo lo que sea necesario

BIENVENIDOS

La filosofía nos  ayuda a ver las cosas a profundidad para poder razonar de manera coherente, los filósofos nos enseñan todo aquello sobre sus pensamiento sobre todo aquellas experiencias que ellos tuvieron en su vida, la filosofía nos hace ver la realidad mas entendible, ella nos hace ver que todo lo que hacemos día a día tiene su lógica.

FILOSOFIA

INTEGRANTES:
-Dina luz Castañeda
-Nicolle Roman
-Alejanrda Garcia
-Valentina Gomez
-Nicole Parra

CURSO: 1103 J.T
DOCENTE: Segio Caro
COLEGIO: floridablanca
AÑO: 2015